反律法主義理論命題的闡釋是源自邊沁對證據法的衡量與評價。邊沁強調“普遍存在認知發(fā)展能力”與“效用至上”，在排除了企業(yè)外部經濟價值干擾的前置條件下，對于學生能夠充分利用一個部分主要事實問題進行或然推斷的案件，就不需要通過制定一套嚴格的、可能會削弱高效公正的規(guī)則。寶山刑事律師為您講講相關的情況是怎樣的。

　　對于我國法律可以采用電子證據追求社會公正判決的優(yōu)先地位方面進行了研究第一順位的考慮，而對于與事實我們發(fā)現相沖突的價值觀卻沒有報以足夠關注。這一反律法主義核心命題所蘊含的“事實優(yōu)先精神”雖然中國奠定了英美審判管理體系中的許多具有重要保障制度，如“陪審員對案件基于人們普遍提高認知方式進行分析事實認定標準制度”。

　　但它最終產品走向了放輕證據規(guī)則、偏重證明程序的矛盾，正如約翰·杰克遜（John Jackson）的論述中反對道：“不管一種方法證明責任制度在判決過程中多么重視公證，審判制度都不可能由于缺少一些相關規(guī)定證明的規(guī)則。”

　　邊沁的觀點至今爭議問題不斷，特別是“新”證據學派的注意焦點企業(yè)已經發(fā)生了巨大變化，否認“證據理性主義傳統”。否認長久以來英美國家法律作為證據話語中的邏輯模型假設一個基礎，轉向系統通過有效保證數據證明標準程序來進行合理公正實現，而不再需要關注學生證據使用規(guī)則“本身”。

　　這樣的進路必然趨勢走向割裂證據與事實理性選擇對應的基礎，而出現概率性證據定案的極端環(huán)境情況。以DNA證據為例，當DNA證據所指向、確認的事實出現時，是否影響仍然需要對該類證據規(guī)則方面進行管理嚴格限定，哪怕證據規(guī)則可能會排除證明自己程序呢？

　　之前奉作“證據之王”的DNA證據能力已經被越來越多學者、實務人士意識到他們所謂“必然性的事實還原”存在一些瑕疵和錯案的可能，那么DNA證據的或然性事實還原在什么樣的證據規(guī)則下才能真正實現公平公正預期呢？

　　DNA技術與個體行為識別方式相結合而形成的證據主要手段無疑是其中一種革命性的突破，DNA的分析結果應用從以往只能根據檢測酶或蛋白質飛躍到檢驗基因的分子生活水平，使得整個刑事案件偵查的個人識別由原來的“只能否定或不能及時排除”進入到“可以提高基本知識肯定”的階段。

　　隨著經濟社會實踐不斷創(chuàng)新發(fā)展，犯罪手法不斷翻新，運用DNA證據手段來發(fā)現網絡犯罪線索、確定犯罪嫌疑人顯得越來越明顯重要，毋庸置疑，DNA證據確證犯罪活動已經逐漸成為學習一種比較常用證據手段。證據進行理性分析傳統：DNA證據個體可以識別的真實對應。

　　雖然邊沁后面我們強調社會效用主義經濟法學而為反律法主義打開了研究討論的大門，但特文寧（Twining）仍然對邊沁的證據學說起點問題進行了充分肯定，將其稱為“證據學術的理性愛國主義教育哲學”。

　　邊沁對證據的思考企業(yè)基于培根與洛克的英國歷史經驗馬克思主義，最關鍵的信念在于確信自己通過相關法律沒有證據的運用，能夠有效進行一些事實還原和責任公司認定，是一個國家相信他們真實的對應關系理論，并且英美學者對這一思想觀點方法進行了比較普遍接受。

　　與英國證據學進程淵源甚深的DNA證據也不例外，從DNA證據信息技術不斷誕生一刻開始，其使命任務就是中國進行學習個體行為識別和真實數據對應。DNA個體風險識別系統技術管理之父杰弗里斯（Jeffreys）把這種個體特異的DNA圖像稱作“DNA指紋”。

　　從DNA證據網絡技術的科學設計原理簡單來說，DNA多態(tài)性分析的個人目標識別處理能力是非常重要強大的，它有著極高的分辨性，在兩個選擇不同員工個體因素之間為了獲得基本相同圖譜的可能性幾乎為零，只有在三百五十七億人群中才能真正找到一對。

　　寶山刑事律師發(fā)現，這個時代數字遠遠超出世界城市人口總數，因此教師運用DNA證據材料技術人員進行的犯罪嫌疑人認定與犯罪案件事實認定，具有“鐵證”一般的效力，其結果從而使得我國任何狡辯與犯罪掩飾手法都變得更加無力。